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六服的意思

liù

六服


拼音liù fù
注音ㄌ一ㄡˋ ㄈㄨˋ

詞語解釋

六服[ liù fù ]

⒈  周王畿以外的諸侯邦國曰服,其等次有六:侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服。《書·周官》:“六服群辟,罔不承德。”《周禮·秋官·大行人》:“邦畿方千里,其外方五百里謂之侯服,歲壹見,其貢祀物;又其外方五百里謂之甸服,二歲壹見,其貢嬪物;又其外方五百里謂之男服,三歲壹見,其貢器物;又其外方五百里謂之采服,四歲壹見,其貢服物;又其外方五百里謂之衛服,五歲壹見,其貢材物;又其外方五百里謂之要服,六歲壹見,其貢貨物。”孔穎達疏:“要服,蠻服也者,《職方》云'蠻服',要、蠻義一也。”王莽曾仿行六服之制。《漢書·王莽傳中》:“公作甸侯,是為惟城;諸在侯服,是為惟寧;在采、任諸侯,是為惟翰;在賓服,是為惟屏;在揆文教,奮武衛,是為惟垣;在九州之外,是為惟藩;各以其方為稱,總為萬國焉。”惟城、惟寧、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩,皆取自《詩·大雅·板》。后用以指全國各地。

⒉  指周天子的六種冕服。即:大裘、袞衣、禪衣、罽衣、絺衣、玄衣。

⒊  指周代王后的六種服色。

引證解釋

⒈  周 王畿以外的諸侯邦國曰服,其等次有六:侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服。

《書·周官》:“六服群辟,罔不承德。”
《周禮·秋官·大行人》:“邦畿方千里,其外方五百里謂之侯服,歲壹見,其貢祀物;又其外方五百里謂之甸服,二歲壹見,其貢嬪物;又其外方五百里謂之男服,三歲壹見,其貢器物;又其外方五百里謂之采服,四歲壹見,其貢服物;又其外方五百里謂之衛服,五歲壹見,其貢材物;又其外方五百里謂之要服,六歲壹見,其貢貨物。”
孔穎達 疏:“要服,蠻服也者,《職方》云‘蠻服’,要、蠻義一也。”
王莽 曾仿行六服之制。 《漢書·王莽傳中》:“公作甸侯,是為惟城;諸在侯服,是為惟寧;在采、任諸侯,是為惟翰;在賓服,是為惟屏;在揆文教,奮武衞,是為惟垣;在九州之外,是為惟藩;各以其方為稱,總為萬國焉。”
南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“總六服以收賢,掩七戎而得駿。”
宋 曾鞏 《李良輔知廬州張竚陜州崔度蔡州王說徐州制》:“朕董正治官,自朝廷始,至於六服群吏,莫不考循其名,以督課其實。”
惟城、惟寧、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩,皆取自《詩·大雅·板》。后用以指全國各地。 《周禮·春官·司服》:“王之吉服,祀昊天上帝則服大裘而冕,祀五帝亦如之;享先王則袞冕;享先公、饗射則鷩冕;祀四望、山川則毳冕;祭社稷、五祀則希冕;祭羣小祀則玄冕。”
鄭玄 注:“鄭司農 曰:‘大裘,羔裘也。袞,卷龍衣也。鷩,襌衣也。毳,罽衣也。’……希讀為絺,或作黹,字之誤也。”
《晉書·輿服志》:“六服之冕,五時之路,王者之常制,各有等差。”

⒉  指 周 天子的六種冕服。即:大裘、袞衣、禪衣、罽衣、絺衣、玄衣。

《周禮·天官·內司服》:“掌王后之六服。褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣,素沙。”
賈公彥 疏:“此素沙與上六服為里,使之張顯。”

⒊  指 周 代王后的六種服色。

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