報(bào)施

詞語解釋

報(bào)施[ bào shī ]

⒈  亦作“報(bào)嗣”。語出《左傳·僖公二十四年》：“報(bào)者倦矣，施者未厭。”猶報(bào)應(yīng)。

引證解釋

⒈  亦作“報(bào)嗣”。

⒉  后以“報(bào)施”謂報(bào)答；賜予。

引語出《左傳·僖公二十四年》：“報(bào)者倦矣，施者未厭。”
杜預(yù) 注：“施，功勞也，有勞則望報(bào)過甚。”
《史記·伯夷列傳》：“天之報(bào)施善人，其何如哉？”
《后漢書·西南夷傳·莋都》：“蠻夷貧薄，無所報(bào)嗣。愿主長壽，子孫昌熾。”
唐 柳宗元 《睢陽廟碑》：“恩加而感，則報(bào)施之常道。”
《明史·貴州土司傳·貴陽》：“自是每歲貢獻(xiàn)不絶，報(bào)施之隆，亦非他土司所敢望也。”

⒊  猶報(bào)應(yīng)。

引宋 秦觀 《李固論》：“視國之理亂，則知君臣之賢不肖。以二 漢 論之，報(bào)施之道其不殊也如此，然則為君臣者可不戒哉！”
清 袁枚 《隨園隨筆·章惇報(bào)施》：“章惇 二弟九孫，皆及第。 王曾、富弼 無子，人以為姦臣、賢臣報(bào)施之不公。”
魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·書苑折技》：“雖穿鑿疑似之説，然於報(bào)施之理，似亦不爽。”

國語辭典

報(bào)施[ bào shī ]

⒈  報(bào)答施與。《書經(jīng)·益稷》「以昭受上帝，天其申命用休」句下漢·孔安國·傳：「非但人應(yīng)之，又乃明受天之報(bào)施，天又重命用美。」

引《史記·卷六一·伯夷傳》：「天之報(bào)施善人，其何如哉！」